CHe – ViLT

[het ontwerp van deze site is geoptimaliseerd voor raadpleging op PC/tablet]

䷏

Schrijfwijze van 豫 Pinyin: yù (yu⁴) het karakter voor deze guà¹‘guà‘ (“卦”) betekende vroeger ‘veranderen’ en is voor de I Tjing (het ‘Boek der Veranderingen’) de benaming van zowel het ‘Hexagram‘ als het ‘Trigram‘ in het Chinees).

Deze visualisatie gebruikt de Open Source
Hanzi Writer, zie https://hanziwriter.org/

P’TiX

Antonio Porchia

Vertaling dv+ChatGPT 3.5:”De waarheid heeft erg weinig vrienden en de erg weinige vrienden die ze heeft zijn suïcidaal”.

tekening dv@CHe – Bron tekst: **Porchia**, Antonio. *Voix Réunies*, Ed. Éres, Toulouse 2013, ISBN 978-2-7492-3634-0

gedicht

7 exitstrategieën

[escapistische sensualiteit bij een lockdown]

“ontmasker mij, mijn lief,
en geef jouw afstand prijs
besmet mij met jouw lusten
en ga mijn vlees te lijf.“

haar lippen
lijnden zich
afgetekend uit
in het linnen:

er stulpte een tententuin
van tongen om haar heen.

“won’t you be
my number twenty?“

“wel, dearie: Bradd,
Angelina en ik
twijfelen nog tussen
jou en Jennifer.”

“eindelijk slaag ik er in
om de kleur van jouw
schermblauwe ogen
te onthouden.”

zij respecteerde naar de letter
de voorgeschreven omgangsafstand,
maar heel haar lijf zat vol
met ingebeelde illegalen.

foto’s van de privéstranden
onthulden hoe de elite er
schaamteloos flaneerde:

met naakte mond
en hand in hand.

2020, rev. dv@CHe

voor RIGORISME 1.0

RIGORISME 1.0 maakt een verzameling gedichten grotendeels geschreven voor ik online begon te schrijven (1992-2004), herschreven door het Gedicht van de Dag programma. het fungeert ook als vergaarbak voor ‘losse gedichten’, meer recente schrijfsels zijn dat, die niet de uitvoer van een specifiek schrijfprogramma zijn.

rigorisme INHOUD

collage 2.0

i tjing hexagram van de dag

Hexagram 16 – 豫 (yù) – “Vreugde”

YU (豫) – “Ju” – opgetogenheid, hoop – “juichen van geluk”

豫

CHATGPT + CTEXT.ORG

Chinese I Tjing tekst met Engelse vertaling:

https://ctext.org/book-of-changes/yu

CHATGPT

Hexagram 16 – “Yù” (豫) – “Vreugde”

Het hexagram Yu staat voor vreugde, opwinding en enthousiasme. Het symboliseert een periode van vreugdevolle energie en positieve vooruitgang. Het hexagram bestaat uit het trigram van de Donder (☳) boven het trigram van de Aarde (☷), wat duidt op een harmonieuze verbinding tussen hemel en aarde.

Dit hexagram moedigt aan om te genieten van het leven en de vreugdevolle momenten die zich voordoen. Het is een tijd van positieve verandering en groei. Het suggereert dat je open moet staan voor nieuwe ervaringen en mogelijkheden, en dat je optimistisch moet blijven, zelfs als er uitdagingen op je pad komen.

Yu herinnert ons eraan dat vreugde en geluk te vinden zijn in de eenvoudige en alledaagse dingen van het leven. Het moedigt aan om dankbaarheid te tonen voor de goede dingen die je hebt en om te delen in de vreugde van anderen. Het is belangrijk om deze positieve energie te koesteren en te verspreiden naar anderen om een harmonieuze en vreugdevolle sfeer te creëren.

Dit hexagram kan ook aangeven dat er mogelijkheden zijn voor creativiteit en expressie. Het is een goede tijd om je passies en talenten te benutten en ze met anderen te delen. Het is belangrijk om jezelf uit te dagen en nieuwe wegen te verkennen, terwijl je geniet van het proces en de vreugde die het met zich meebrengt.

Kortom, hexagram 16, Yu, nodigt uit om vreugde te ervaren, optimistisch te blijven en open te staan voor nieuwe ervaringen. Het herinnert ons eraan om dankbaarheid te tonen, positieve energie te delen en onze passies te volgen, terwijl we genieten van het leven en de vreugdevolle momenten die het met zich meebrengt.

teksten gegenereerd door ChatGPT op CGO middels de NKdeE account bij OpenAI

disclaimer dv/ChatGPT@CEF

Dit is experimentele output van een fijn afgestemd, publiekelijk beschikbaar OpenAI GPT3.5-model. Alle beperkingen, aanbevelingen en overwegingen vermeld op https://chat.openai.com/ zijn van toepassing.

Lees en overweeg deze zorgvuldig en lees deze teksten met deze feiten in gedachten en hoewel deze teksten waardevol kunnen zijn, vertrouw niet alleen op deze teksten als advies om op te handelen!

Voor goed advies ben je m.i. uiteindelijk altijd beter af door zelf I Tjing te beoefenen. Iets leren, het sterk recursieve programma daarvan, begint en eindigt altijd bij jezelf.

disclaimer rev. dv@CEH

Bibliografie I Tjing

Dit zijn de boeken die ik gebruik om de gegenereerde tekst te checken en, in een later stadium, aan te vullen/corrigeren.

[HUANG 2010]: Huang, Alfred, The Complete I Ching. 10th Anniversary Edition, Vermont 2010, ISBN 978-1-59477-386-0
[RITSEMA 1997]: Ritsema, Rudolf & Karcher, Stephen, I Ching. Het Klassieke Chinese Boek der Veranderingen. Nieuwe vertaling uit het Chinees met Inleiding en Concordantie, Rotterdam 1997, ISBN 90 5637 001 4
[WILHELM 1989]: Wilhelm, Richard, I-ging: das Buch der Wandlungen / aus d. Chines. übertr. u. hrsg., München 1989, ISBN 3-424-00061-2
[DENING 1995]: Dening, Sarah, The Everyday I Ching, New York 1995, eISBN 9781466833913

Harusmuze uitspraken bij hexagram 16 – 豫

130 – het zwarte licht is sterker dan de zon
360 – onmenselijk is wie dit heeft bedacht
459 – afwezigheid van rot veroorzaakt rot

Tarotkaart van de dag

De Smith-Waite Tarotkaart
die ik trok vanochtend was Twee van Staven (Two of Wands).

Deze kaart werd in 1909 ontworpen door Pamela Colman Smith in opdracht van A.E. Waite.

Op de Smith-Waite Tarotkaart “Twee van Staven” zien we een persoon gekleed in een rijke burgerlijke stijl, gehuld in een lange bruine mantel en een eenvoudig maar statig rood hoofddeksel. Deze persoon staat op een verhoogd punt in een gebouw en kijkt zijwaarts naar links uit over een landschap. Links is een groot meer of zee te zien, terwijl rechts een heuvelachtig gebied met bossen en enkele rode daken van andere gebouwen zich uitstrekt. In de linkerhand houdt de figuur stevig een van de twee staven vast, die recht omhoog reikt. De andere staaf staat rechts van de figuur, verankerd in de omwalling, en heeft een ring aan de bovenkant. Beide staven strekken zich uit tot in de egaal beige-grijze hemel. In de rechterhand houdt de figuur een kleine wereldbol vast. Op de kanteelsteen van de omwalling zijn ter versiering een kruis van twee witte leliën en twee rode rozen te zien.

De kaart “Twee van Staven” vertegenwoordigt het moment van contemplatie, vooruitkijken en het nemen van beslissingen met betrekking tot toekomstige plannen en ambities. De figuur op de kaart staat op een punt van overweging en heeft al een bepaald niveau van succes bereikt. Nu staat hij/zij daar en overweegt wat de volgende stappen in het leven zullen zijn. De staven symboliseren de kracht en energie die aanwezig is om nieuwe ondernemingen aan te gaan. De wereldbol toont het verlangen om nieuwe horizonten te verkennen en mogelijkheden te ontdekken. Het is een kaart van potentieel en persoonlijke kracht die tot verdere groei kan leiden.

Vanuit een Kabbalistisch perspectief kunnen we de Twee van Staven zien als een kaart die verbonden is met de Sefira “Chokhmah” in de Levensboom. Chokhmah staat voor wijsheid en creatieve energie. De figuur op de kaart vertegenwoordigt de menselijke ziel die de kracht van Chokhmah heeft bereikt en nu nadenkt over hoe deze wijsheid te gebruiken om zijn/haar doelen te verwezenlijken. De staven tonen de balans tussen de twee tegenpolen en de behoefte aan harmonie om verder te gaan.

Vanuit een Theosofisch perspectief vertegenwoordigt de Twee van Staven het stadium van evolutie waarin de ziel zich bewust wordt van haar goddelijke oorsprong en spirituele potentieel. De figuur op de kaart belichaamt de menselijke ziel die het pad van zelfontdekking en groei begint. De twee staven symboliseren de dualiteit van het materiële en het spirituele, en het is nu aan de ziel om deze twee aspecten in balans te brengen en harmonieus samen te laten werken. De wereldbol in de rechterhand duidt op het verlangen om spirituele kennis en inzicht te vergaren.

In samenvatting toont de Smith-Waite Tarotkaart “Twee van Staven” een persoon op een belangrijk keerpunt in het leven. Ze hebben al enig succes bereikt, maar nu staan ze voor de uitdaging om verder te groeien en hun potentieel volledig te benutten. Het is een moment van reflectie, planning en het nemen van beslissingen over toekomstige stappen. De kaart symboliseert de kracht en energie om nieuwe avonturen aan te gaan, terwijl het ook wijst op de behoefte aan evenwicht en harmonie tussen materiële en spirituele aspecten. Het is een kaart van mogelijkheden en persoonlijke groei, waarbij de ziel haar wijsheid en spirituele potentieel ontdekt en gebruikt om vooruit te komen op haar pad.

Timestamp Chat GPT: 2023-07-29 – laatste wijziging: dv@CGb

Chatlink(s)

het publiceren van chats ondervindt op https://chat.openai.com blijkbaar technische problemen op dit moment.

versie van deze kaart in de ‘Testimonial Tarot’:

NKdeE Testimonial Tarot deck v. 0.6 – Twee van Staven – B^b

asemische Tarot

DOCUMENTATIE

Hieronder wat uitleg bij elk onderdeel van de huidige dagroutine. Klik op een titel om de uitleg te lezen.

OVER P’TiX

P’TiX is een artisanaal generatief grafisch programma waarbij gebruikers (‘kunstenaars’) per dag minstens één verhalende potloodtekening maken vertrekkende van één van de 52 invoervlekken in inkt en bister.

De aldus gegenereerde tekeningen worden stapsgewijs ontwikkeld. In een laatste fase wordt een helft van het grafisch materiaal ter complementering aangeboden aan de beeldgenerator Firefly van Adobe. Zodoende wordt er gaandeweg een (lyrische) visuele taal uitgebouwd die kan interageren met de artificiële beeldgeneratie. De resulterende grotesken vormen een poel van monstruositeiten waarin misschien wel een nieuwe beeldtaal kan ontkiemen en groeien. Ondertussen is het vooral zalig om de fantasie via motorische gewoontes en doorheen de lussen van de visuele feedback tijdens het tekenen onbelemmerd op het papier te laten vloeien: wat je hier ziet is dus vooral het restant van een uiterst aangename beleving, een spoor dat hopelijk aanspoort tot emulaties van de gevolgde methodes.

Zoals elk programma, elke routine die ik ontwikkel ligt in P’TiX immers de nadruk op het proces, op de gebruikerservaring en niet op het resultaat. De geproduceerde tekeningen, de ‘afgewerkte’ aquarellen of pentekeningen zijn strikt genomen afval van het ‘beleefde’ programma.

Echt ‘goed tekenen’ zal ik overigens nooit kunnen. Ik ben zwaar bijziend en net dat gebrek – ik zie letterlijk nooit wat ik teken – resulteert m.i. in interessante tekeningen. Elke afwijking is m.i. een talent, een potentie. Een zwaar bijziend iemand ‘ziet’ en ervaart de gedeelde realiteit anders, die differentie is een meerwaarde. Het P4iX-programma geeft mensen met beperkte visuele vermogens de kans om ‘hun’ getekende realiteit te ontwikkelen, los van de fotografische projectie, het programma nodigt uit tot een intuïtieve exploratie van de gestiek en de grafische feedback daarvan.

Uiteindelijk zorgt de natuurlijke ontwikkeling van de tekengewoontes toch steevast voor een visueel min of meer coherente ‘wereld’, net zoals onze perceptie onze ‘realiteit’ gewoontegetrouw opbouwt uit vertrouwde data. Het delen van die intieme, poëtische wereld met een machinale intelligentie als volwaardige partner in een creatief proces lijkt een interessant idee.

P’TiX kan ondertussen voor alle gebruikers ook werken als therapeutisch programma. Het moedigt, als creatieve tekenmethode, het maken van fouten en het leren daarvan aan²in het tekenen, net als in de (geïmproviseerde) muziek, bestaan er geen fouten. Als je een ‘fout’ maakt herhaal je die gewoon tot het een nieuwe regel is. Er schuilt een lichte vorm van rebellie in de ‘code’ van de routine, waardoor het een bron van eindeloos tekenplezier en meteen ook een therapeutische uitlaatklep kan zijn.

Vanaf CHd (30 augustus 2023) werkt het P’TiX programma als abstraherende ‘aquarellenfabriek‘. Elke tekening op basis van een vlek wordt de volgende dag en de daarop volgende dag met diverse technieken ³meestal aquarel verder uitgewerkt.
De tekengewoontes die ik gaandeweg ontwikkel in het P’TiX programma gebruik ik ook in varianten van het programma, waarbij er dan andere invoer gebruikt wordt, bv. zwart-wit foto’s uit oude magazines in de “POST P’TIX PATRIOTE” variant of het Vianderdomein in “P’TIX OUTDOOR“, of oude fresco’s in het “Italië-boek”.

– Op DEb is er een ‘pagina’ begonnen waarop ik notities, citaten en opmerkingen bijhoud over of in verband met de P’TiX tekenmethode: P’TiX research.

– Vanaf DLF worden er (soms) in een vierde stap varianten, kopieën en/of extracten aangemaakt, waarbij Firefly, de generatieve AI bot van Adobe, (soms) ook mag meespelen.

De hier getoonde uitvoer van het P’TiX programma kan zondermeer worden gebruikt en is, zoals alles op deze site gratis en onvoorwaardelijk beschikbaar voor iedereen.

NKdeE 2023 – copyright:
CC0 1.0 Universal (CC0 1.0) Public Domain Dedication

rev. dv@DLB

P’TiX invoer TABEL

Klik op het PI-cijfer om de invoer met voorbeelden van uitvoer te bekijken:

1	2	3	4	5	6	7	8
9	10	1 1	12	13	14	15	16
17	18	19	20	21	22	23	24
25	26	27	28	29	30	31	32
33	34	35	36	37	38	39	40
41	42	43	44	45	46	47	48
49	50	51	52

blader invers chronologisch door alle P’TiX uitvoer

P’TiX INDEX – P’TiX RESEARCH

over Collage 2.0

Collage 2.0, ook bekend als “Collage van het Moment”, is een variant van de traditionele collage waarbij geen lijm wordt gebruikt. In plaats daarvan worden de collage-elementen op een leeg vel papier gerangschikt en vervolgens gefotografeerd in de optimale opstelling volgens de maker.

Collage 2.0 vormt de opstap naar Collage 3.0, waarbij niet-destructieve digitale beeldbewerkingsfilters, vergelijkbaar met die in Adobe Photoshop, worden gebruikt om het ingevoegde fotografische materiaal meer visuele kracht te geven. Dit evolueert verder naar de interactieve variant, Collage 3.5, die ook elementen uit de teken- en schilderkunst integreert.

Hoewel Collage 4.0 wellicht al ergens bestaat, beoefend wordt onder een andere naam, blijft het concept in haar zuiverheid denkbaar. In deze vorm worden vernietigende data-verspillende filters wél toegestaan en verdwijnen de grenzen tussen realiteit en fictie in een fictie van de realiteit, de perfecte simulatie.

Maar dergelijk beeldmateriaal komt nu al over als nutteloze overdaad in de industriële promptgestuurde AI-beeldgeneratie. Zonder handmatige of virtuele manipulatie (knippen of scheuren door menselijke handen of een virtueel proces dat dit nabootst) lijken deze creaties in mijn ogen steeds meer ondraaglijk identiek en eindeloos saai.

De nieuwe vormen van collage die ik voorsta behouden de individualiteit, impulsieve kracht en spontaniteit die m.i. deze kunstvorm haar kracht geeft. Daarnaast voegen ze de commercieel interessante eigenschappen toe van directe deelbaarheid en toegankelijkheid via bestaande distributiekanalen voor digitale beeldproducten.

Met betrekking tot auteursrechten vereist deze nieuwe praktijk, indien succesvol, aangepaste internationale regelgeving. Het is niet toegestaan om zomaar een commercieel interessante beeldcreatie van een kunstenaar te knippen of scheuren en het vervolgens als Collage 2.0 te presenteren. De toekomst zal uitwijzen waar en hoe de juiste grenzen en beperkingen moeten worden vastgesteld om de rechthebbende te beschermen tegen inbreuk. Dit programma wil bijdragen aan het identificeren van probleemgebieden, waarbij later AI-plagiaatsoftware kan worden gebruikt om meer duidelijkheid te verschaffen.

Om aan te tonen dat men perfect puike resultaten kan krijgen met gedrukt materiaal waarvan de auteursrechten vervallen zijn, beperk ik mij daartoe, aangevuld met eigen creaties, met uitzondering soms van een enkel element dat problematisch zou kunnen zijn. Het betreft dan elementen waarvan ik zelf de datering of oorsprong niet meer kon achterhalen. Hierop kan dan voornoemde plagiaatsoftware die momenteel in ontwikkeling is, getest worden⁴Ten einde volledige transparantie te bieden, wordt er in een apart bestand een lijst bijgehouden van deze mogelijks ‘problematische elementen’.

Die lijst kan ten allen tijde hier geraadpleegd worden: https://www.dirkvekemans.be/lijst-met-probleemgebieden/

In onze verkenning van dit veelbelovende concept zullen we ons voornamelijk richten op Collage 2.0. Hier valt namelijk al veel nieuws te ontdekken, omdat het een samensmelting is van fotografie en collage binnen de kunstwetenschap. In de fotografische aspecten kan gewerkt worden met belichting en compositie, terwijl de herbruikbaarheid van de collage-elementen binnen Collage 2.0 zorgt voor een ware creatieve explosie op communicatief vlak.

Het Collage 2.0 programma wordt momenteel louter gebruikt om de P’TiX werking te documenteren.

tekst: dv@CFM geoptimaliseerd door ChatGPT 3.5 op 14/06/2023, rev. dv@CJH

Chatlink:

https://chat.openai.com/share/d36b8981-161e-47e7-b728-dbe52c77f705

over de Asemische Tarot

over de Tarot routine

over de I Tjing routine

Over mijn dagWERK

LITERATUUR, net als websites, software en andere programma’s, kan worden gezien als een programma op zich. Programma’s verdwijnen niet zomaar, maar kunnen wel in onbruik raken als ze niet meer goed functioneren in een veranderende omgeving.

Het interessante aan humane programma’s is dat zelfs oude, niet meer gebruikte programma’s op elk moment kunnen worden geüpdatet en opnieuw geactiveerd, mits er geïnteresseerde gebruikers zijn.

Onze genetisch-evolutionaire hardware is namelijk al zo’n 10.000 jaar min of meer stabiel. Als literaire programma’s zoals die van Petrarca destijds werkten, kunnen ze nu net zo goed werken. Het vereist alleen de energie en de vastberadenheid van enkele toegewijde auteur-programmeurs met kennis van zaken en een klare kijk op de noden en de behoeftes van de mens vandaag.

Het traditionele idee van “de literatuur” als de Republiek der Letteren is niet langer van toepassing. De ‘Zijnsgrond’, oftewel de goddelijke functie die zulke programma’s in onze samenleving veronderstellen en aanspreken, kan in onze tijd nog niet of niet meer rekenen op een geïnstitutionaliseerde, wetenschappelijk onderbouwde consensus.

Voor mij persoonlijk werkt het programma van “de literatuur” niet meer, of in ieder geval onvoldoende om mijn activiteit als auteur te rechtvaardigen. Ik erken dit en onthoud me van verdere oordelen of meningen, omdat ik geen auctoriële autoriteit heb zonder een werkend literair programma dat maatschappelijke consensus geniet.

Als auteur bevind ik me dus in een patstelling. Geen enkele publicatie in boekvorm of digitaal kan daar iets aan veranderen. Dit besef heeft me er in 2004 toe gebracht om mijn eigen aanvankelijk uitsluitend literaire programma te ontwerpen, genaamd de “Neue Kathedrale des erotischen Elends” of “NKdeE” (ik koos de naam als eerbetoon aan Kurt Schwitters). Sindsdien werk ik er dagelijks aan, met ups en downs. Het is, en ik ben mij daar pijnlijk van bewust, een monstruositeit in het huidige post-literaire landschap, en in dit stadium niet meer dan een curiositeit. Opgeven is echter geen optie voor mij. Als er vandaag de dag geen vraag is naar literatuur, dan moeten we niet met antwoorden komen, maar zelf een betere vraag bedenken.

Geïnspireerd door vele zielsverwante maar helaas veelal overleden auteurs zoek en bouw ik gestaag verder aan mijn “Kathedraal”. Ik ben recent deze zoektocht bewust wat meer verborgen gaan uitvoeren, weg van het tumult op de sociale netwerken, omdat ik heb gemerkt dat het werk en ikzelf niet gebaat waren bij nutteloze blootstelling en al te voorspelbaar hoongelach.

Bernard Réquichot schreef ooit: “Als bepaalde ontdekkingen een bepaald niveau van ernst bereiken, is het goed dat ze in het duister worden gekoesterd, dat ze hun pogingen in het verborgene doen, weg van vele ogen, zodat die overvloedige blikken ze niet bezoedelen als lachen.” [RÉQUICHOT 2002, p.119]

Alles op deze site wordt in het Publiek Domein gepubliceerd. Iedereen mag en kan er mee doen wat zij wensen, je hoeft het mij niet eens te vragen. Wat ik maak, ontstaat doorheen mij, ik ervaar alles ervan als een geschenk, maar niets ervan als mijn eigendom. Ik wil als auteur slechts een doorgeefluik van het humane verlangen naar wijsheid, duurzaamheid en schoonheid zijn, en in die functie streef ik naar zuiverheid, openheid en bruikbaarheid.

Verder in mijn dagroutine momenteel (uitleg zie aldaar):

het Gedicht van de Dag programma herschrijft onder de titel ‘HET MOMENT’ teksten van 2020 en herwerkt uitvoer van het journal intime en het MENG-programma uit 2020
het Collage 2.0 programma wil bestaande collagepraktijken een nieuw elan geven. De laatste tijd wordt het louter gebruikt om de werkwijze van het P’TiX programma te documenteren.
in het I Tjing programma gebruik ik ChatGPT 3.5 als ‘leermeester’ om mijn bestaande I Tjing praktijk in de traditie te grondvesten en te verdiepen en wordt de uitvoer van het oudere Harusmuze programma geordend, herzien en ontsloten voor verder gebruik. Elke dag wordt besloten met een I Tjing raadpleging, het resulterend advies geldt dan (voor mij) voor de daaropvolgende werkdag.
BISTER & CO: de humane handen vormen het onderzoeksobject van deze tekenroutine: ik omlijn, zoals kinderen dat graag doen, een hand in de pose van de dag en vul de lijnen dan op met bister. De uitvoer van deze routine wordt gebruikt in het dagbestand om het Hexagram van de Dag te visualiseren met een getekend hand(en)gebaar. Bister & CO is een breiprogramma, het draagt bij aan de coherentie van het onderzoek..
NKdeE datumformaat: om diverse redenen gebruik ik een zelf bedacht, eenvoudig maar universeel bruikbaar formaat om de datum te noteren. Het formaat is een drielettercode in het Romeinse alfabet. De eerste letter verwijst met een hoofdletter naar het jaartal (A=2021, B=2022, C=2023, en zo verder. De code wordt cyclisch toegepast dus 2047 is opnieuw een A-jaar en 2019=Z). De tweede letter geeft met de hoofdletters A-L de maanden aan. De derde letter gebruikt alle 26 hoofdletters plus de kleine letters a-b-c-d-e om tot 31 dagen te komen.

voorbeeld: CGM= (C=2023 + G=juli + M=13) = 13 juli 2023

Met vriendelijke groet,
dv@CEW

tekstontwerp dv+ChatGPT@CEW – rev. dv@CHI

[klik op de titel om het item te openen / sluiten]

contact: dirkvekemans@yahoo.com

VOLG dirkvekemans.be
Vul je mailadres hieronder in en je krijgt elke dag het werk zo in je mailbox, gratis. jouw mailadres wordt verder niet gedeeld, gebruikt of anderszins bekend gemaakt. Met opzeglink in elke mail.

Experimentele AI zoekfunctie⁷Doorzoekt op basis van een Pinecone index met ChatGPT3.5 enkel berichten gepubliceerd na 1 september 2022. Gebruik de WordPress search engine links bovenaan het venster om de ganse site te doorzoeken.

[wpaicg_search]

de
Neue Kathedrale des erotischen Elends
wil onafhankelijk blijven publiceren, zónder subsidie of commerciële sponsors
en dus ook zónder (al dan niet verdoken) exploitatie van gebruikersdata
en geheel vrij van reclame.

steun de NKdeE en de Vrije Lyriek
en koop een Radio Klebnikov CD op BANDCAMP:

Gerelateerd

Noten[+]

↑1	‘guà‘ (“卦”) betekende vroeger ‘veranderen’ en is voor de I Tjing (het ‘Boek der Veranderingen’) de benaming van zowel het ‘Hexagram‘ als het ‘Trigram‘ in het Chinees).
↑2	in het tekenen, net als in de (geïmproviseerde) muziek, bestaan er geen fouten. Als je een ‘fout’ maakt herhaal je die gewoon tot het een nieuwe regel is
↑3	meestal aquarel
↑4	Ten einde volledige transparantie te bieden, wordt er in een apart bestand een lijst bijgehouden van deze mogelijks ‘problematische elementen’. Die lijst kan ten allen tijde hier geraadpleegd worden: https://www.dirkvekemans.be/lijst-met-probleemgebieden/
↑5	op deze Wikipediapagina wordt de Bahir-versie van de Levensboom weergegeven
↑6	een praktijk die ik, ongehinderd door echte kennis van het systeem, aanwende als ‘motor’ of ’transformator’ in het Harusmuze-programma
↑7	Doorzoekt op basis van een Pinecone index met ChatGPT3.5 enkel berichten gepubliceerd na 1 september 2022. Gebruik de WordPress search engine links bovenaan het venster om de ganse site te doorzoeken.